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当着杨氏兄弟的面,孙舟并不掩饰他对圣上眷顾的喜悦之情,不禁轻声吟道:“‘青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹箫。’——鹿鸣为知音而发,呼朋引伴而共食野苹;箫瑟为知音而奏,感心动情而齐享嘉宴。士人幸得知音之主,不亦乐乎?”杨添宇听到这里,心头一下便豁亮了:这个孙舟,果然非同愚顽不灵之俗儒,实乃通达时务之名士!
良禽择木而栖,良臣则主而事,“唉孙某在王大将军麾下效劳多年,”孙舟的目光深深地投向了窗外北边的夜空,“难道他真的不能成为周公、管仲一样的济世贤臣而匡扶帝室吗?孙某心中甚是难过呀”
天下大势,顺之则昌,逆之则亡,听得孙舟此言,杨添宇却是心中一动,幽幽说道:“孙大人,王大将军若不能尊道贵德、振纲立纪,则实为天之所弃;既是天之所弃,孙大人亦不必为他过于伤感嗟叹。”
“虽然王腾目前财雄势大,但其人毕竟心胸狭小,成不了气候。“杨添宇接着说。”孙舟听到杨添宇如此贬低自己的主子王腾,心下终有一丝不甘,慢声回应:“杨君,你此刻便言王大将军是‘天之所弃’,似乎未免过早了些。此番前来越都之前,孙某与王大将军的军师孙舟大人有过一番交谈。孙舟大人雄才大略,未必输给勇进和道通。”
孙舟说:“大家都看得出,最终大人两家终有一战,谁胜出谁就能独占北方,如今王大将军兵多将广、地大粮足,占尽天势;而大人身处四战之地,兵不众将不多、粮不丰地不广,但能擒杀蒙建、剿平王越、降服隋克,实是占了术之所长。王大将军与大人一势一术,各得其长,平分秋色。”
王腾帐下谋士众多,给他出了许多好主意,只要王腾肯采纳,平定天下并非难事。“王郑之间的术势之论,固然不失为孙舟大人的高明之见,宇亦佩服。”杨添宇听了,微微点了点头,忽又语气一转,淡然而言:“不过,此论虽是精辟,却似乎太过着眼于皮毛枝节,尤其是忘了一层更高更实的用兵行政之本,终未能脱出战国策士之囿。”兄弟俩在事前早已商量好了一套双簧之计,针对孙舟一唱一和。
“小子大胆!”杨耀华在旁一听,不禁耸然棱起双眉变了脸色,厉声训斥杨添宇道,“孙舟大人乃是何等见识超卓的名士大才?连勇进都称誉他为一代人杰!你有何等才识竟敢对他的高明之见评头论足?当着孙大人的面,你真是贻笑大方了!”杨添宇被他大哥劈头一训,急忙闭了口,垂首无言。
看着杨氏兄弟唱双簧,其目的明明白白放在孙舟面前,他一摆手止住了杨耀华——他为官处世这么多年,何事不能洞明?这杨氏兄弟二人一评一训之际,不过是将那些他俩奉大人、勇进的密令所要讲的话演上一出双簧戏,弯弯绕绕、遮遮掩掩地讲给自己听罢了!
孙舟其实还是愿意继续听听杨添宇这个年轻人到底有何惊人的见地,他淡然一笑:“天下大事,自有天下之人共见之,天下之人共议之。杨管事,君弟年纪轻轻,便有卓然独立之见——你又何必阻之?添宇,你且将你先前的话讲完,孙某素来不喜听人只讲半截话。杨管事,你不可再打断了!”
但这个杨添宇所说的,也不是没有道理,孙舟倒想仔细听听,杨耀华赔上一脸笑容,见孙舟一意要听杨添宇再讲,便只得向他使了个眼色。
听大哥杨耀华说完之后,杨添宇认真地回答:“大哥教训得是。”然后转身朝着孙舟侃侃谈道:“孙舟大人于‘术’、‘势’二字品评王、郑二家,可谓鞭辟入里。然而依宇之见,这世间的行政用兵的关键之本,却实非‘术’、‘势’二字,而是‘道’之一字。
自古读书人所尊崇的孔孟之道,除了至圣孔子的学说外,亚圣孟子之言也同样说得何等的光明正大:‘天时不如地利,地利不如人和域民不以封疆之界,固国不以山川之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚叛之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所叛。故君子有不战,战必胜矣。’大人、勇令君得道之所长,而王大将军失道之所长,两者胜负已分矣!”
孙舟看杨添宇越说越来劲,年轻人看来是有点自负,于是又接着问:“哦?大人、勇进怎么个‘得道之所长’,而王大将军又是怎么个‘失道之所长’?”孙舟见杨添宇讲得慷慨激昂,心底微微有些好笑,但脸上却不形之于色,只淡淡而问:“添宇,还请你予以明示。”
既然孙舟有问,那么正是自己力下说辞的最佳时机,杨添宇也不管他是否真正用心在听,便顺着自己的所见所闻、所思所悟,放开了一切的束缚,滔滔不绝地畅谈起来:“依宇之见,以得道之大本大源而言,大人、勇令君扶正道而伐奸邪、续宋祚而安百姓,早已占了道义之名的优势,王越于西南称帝自炫,终至众叛亲离、无人相助,这便是明证。
可见道义往往是高于具体实施方案的思想层面的东西,道义在了,其他都顺理成章,在此大本大源之上,大人、勇令君尽得道之所长。
杨添宇侃侃而谈,越说越入情入理,孙舟听到这里,神色肃然。“王腾用人行政,重吏而轻民、重情而轻法、重力而轻德,此为‘三重三轻’,皆为失道败乱之源。重吏,则吏有过而不禁;轻民,则民有困而不济——吏横而民怨。重情,则左右乱法而不能止;轻法,则人皆徇私而不奉公——上塞而下蔽;重力,则暴者恣行而弱者无辅;轻德,则伪诈成风而忠良难得——主暗而臣佞,内患四伏,还怎么能抵御外来的进攻?”
其实孙舟也知道杨添宇说得对,他所说的正是目前自己所知的一切,杨添宇讲到此处,孙舟突然仰天一声长叹,耸然动容:此君所言,不正是他在冀北多年所看到的一幅乱象纷呈的败局之图吗?杨添宇身在钱塘一郡,居然也会对这一切窥觑得如此清晰明彻?
杨添宇年纪轻轻竟能有这样高瞻远瞩的能力?只怕是他大哥杨耀华奉了大人、勇进之命教他这么说的罢?但孙舟暗暗瞥向杨耀华,见到他亦是一副诧然惊疑的表情,似乎他也没料到,自己的这个二弟竟能如此高屋建瓴地讲出这一番卓越之论来。这让孙舟对杨添宇的惊人才识隐隐生出了几分欣赏之意。
在此乱世,关键是要能跳出固有规程,开辟一条崭新的道路,“大人的用人策略,恰与王大将军相反:重民而不轻吏、重法而不轻情、重德而不轻力,此为‘三重而三不轻’,皆为得道之所长而成济功之本。重民而不轻吏,是为仁以抚民、明以择吏,以吏之清正而获庶民之爱戴;重法而不轻情,是为刚柔兼济、恩威并施,以法之严明而制奸、以情之亲和而服人;重德而不轻力,是为以德而垂范天下、以功而擢才取士,故能仁者竭其诚、智者尽其谋、勇者献其力,无人不思效忠而无功不可建树!”
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