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【凡是朝代更迭都是容易产生爱情悲剧的时代,比如纣王与妲己、周幽王与褒姒、项羽与虞姬、李煜与大小周后等等。明末清初也不例,甚至更多,除了前面我们说的吴三桂为了陈圆圆“冲冠一怒为红颜”之外,还足足有三个之多,而这三个爱情故事都与皇太极、多尔兖、顺治这三个父子密切相关。
我们先说皇太极吧。
皇太极最先娶的福晋是科尔沁贝勒莽古斯之女哲哲,这位福晋伴着他一直从四大贝勒之一走上汗位,又走上皇帝之位,可谓是难得的贤内助,不过她自己没有儿子,所以又先后让自己两个侄女进了皇太极的后宫。其中一个就是福临的母亲布木布泰,但皇太极最喜欢的却并是她,而是布木布泰的亲姐姐、另一个叫海兰珠的女子。
博尔济吉特·海兰珠于万历三十七年降世,她比布木布泰年长四岁。当海兰珠踏入皇太极的后宫时,已然二十六岁,然而她嫁给皇太极的时间却比布木布泰迟了整整九年。
有一种说法称,海兰珠原本是察哈尔汗林丹汗的妻子,在林丹汗被皇太极击败后,由于她与哲哲有着姑侄关系,这才得以进入皇太极的后宫。而且海兰珠这个名字是一个完全满人的名字,相反哲哲与布木布泰却是蒙古人的名字,显然是后来皇太极专门给改的。
到了崇德元年,皇太极称帝之际,对后宫进行了大规模的册封,将海兰珠封为"宸妃"。同时赐予她居住在"关雎宫",海兰珠在五宫中的地位仅次于其姑母哲哲皇后,位列第二。
崇德二年,海兰珠生下皇太极的第八儿子,皇太极欣喜若狂,大宴群臣,还颁发了大清朝第一道大赦令。规定:除犯上、焚毁宗庙、陵寝、宫殿,叛逃杀人,毒药,巫蛊,偷盗祭天及御用器物,殴祖父母、父母,卖兄弟、妻诬告夫、内乱、纠党白昼劫人等十罪不赦外,一切监禁之人全部免罪。
时间来到了皇八子诞生之庆典,整个盛京城内热闹非凡,蒙古各部落的首领纷纷前来供奉大量贺礼。此刻的皇太极,已经成功地开疆拓土,称雄于东北,并且还有娇妻产子,一切事情都进展得十分顺利,可以说他正处于人生巅峰时期,得意之情溢于言表。
然而,正所谓"好景不长",这个刚刚降临人世的孩子,仅仅过了半年,还未来得及取名便不幸夭折了。面对这样的打击,皇太极伤心欲绝,久久不能释怀。宸妃本人更是悲痛万分,毕竟那是她的亲生骨肉啊!但是,尽管遭遇了如此沉重的打击,皇太极对宸妃的钟爱并没有因此而减少分毫。
明崇祯十四年、清崇德六年,皇太极亲自率领着八旗劲旅,和洪承畴展开了一场惊心动魄的松锦决战。这场战役异常激烈,双方数十万大军在战场上生死搏杀,刀光剑影交织在一起,战斗进入了白热化阶段。
然而,就在这紧张激烈的时刻,十二日那天,盛京的使节匆忙赶来报告说:“关雎宫宸妃生病了!”皇太极听闻这个消息后,心急如焚。他深知海兰珠的病情严重,立刻命令多尔衮代替自己指挥诸将坚守军营,而他则在次日凌晨率领轻骑飞速返回盛京。
尽管皇太极一路马不停蹄,飞驰直冲向关雎宫,但终究还是晚了一步。当他赶到时,关雎宫中已经没有了生机,年仅三十三岁的海兰珠,永远地闭上了她美丽的双眼。
美人香已消,英雄心欲焦。皇太极无论如何都没法接受海兰珠病逝这个残忍的事实。他好几次因为伤心过度直接晕了过去,这可把皇后宫妃和诸王大臣吓得够呛,都赶忙劝他“保重身体,别被感情困住,要好好照顾自己”。
皇太极也自我责备道:“太祖去世的时候,都没这样,老天让我出生,难道就是为了一个女人吗”。不过海兰珠的一颦一笑还是让他时不时就想起。
红颜知己就这样永远地离开了,皇太极就算是天子,也没什么办法,能做的,也只有表达一下自己的哀思。他给自己的爱妃办了一场盛大的葬礼,还不停地搞各种祭奠活动。
松山锦州大战拉下帷幕,清军取得了胜利,明朝将领洪承畴和祖大寿双双成为了清军的俘虏,并最终向清朝投降。同年四月份,皇太极在盛京皇宫的大政殿为这两位新降的大臣举办了一场盛大的宴会,但令人感到意外的是,这场盛宴竟然没有看到皇太极本人的身影。
面对疑惑,皇太极向洪承畴和祖大寿解释道:“朕还未换上朝服,未能亲临宴设,并非是对二位将军的不敬。只因朕深爱的敏惠恭和元妃(即海兰珠)离世未满期,故无法出席此次宴会。”原来,皇太极因海兰珠的离去而陷入了深深的悲痛之中,他用这种方式表达着自己对她的忠贞爱情以及深切悼念之情。
皇太极下令,在海兰珠丧期内,任何人都不得私自寻欢作乐。由于违反此令而受到惩罚的人多达数十个。郡王阿达礼和辅国公扎哈纳险些失去他们的王公帽子;其他受罚者有的被没收家产,有的被罚款,还有的遭受鞭刑、耳朵或鼻子被穿孔等刑罚。
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在随后的一年多时间里,各种祭祀活动频繁举行,包括每月的月祭、重大的大祭、冬至祭以及去世周年祭等等。每次祭祀都非常隆重,气氛庄严肃穆,充满了深深的悲痛之情。每一篇祭文都写得文采斐然,庄重典雅,字里行间流露出无尽的哀伤。
甚至在当年年底祭祀列祖列宗时,皇太极仍然带领着皇后、百官及其眷属一同前往祭奠海兰珠,使得他深爱的妃子即使在死后也能够尽享荣光。
群臣们见到皇帝平日里在宫中经常睹物思人,每当想起海兰珠就会伤心落泪,于是便多次陪着他出京城去射猎消遣。然而,海兰珠被安葬在盛京五里的地方,皇太极几乎每一次射猎的时候,都会有意无意地经过她的墓地。眼看着自己心爱的妃子已经离世,尸体被埋葬在坟墓之中,无法再复活过来,皇太极每次都要悲痛欲绝地痛哭流涕,泪流满面地进行祭奠。
甚至可以说,如果海兰珠没有因为生病去世,那皇太极就不会骑着马狂奔上千里,也不会因为伤心过度而身体虚弱。这样一来,他就能亲自带领八旗军队进入山海关,成为清朝入关后的第一位皇帝。
然而,历史却走向了另一个方向——他的弟弟多尔衮以摄政王的身份带着年幼的福临入了关。
如果一切都按照假设发展,那么福临就不会被推到前台;同时,皇太极也不会以名声不佳的太宗之名进入太庙,而是以世祖的尊称享受祭祀。】
“这个清太宗也是一个情种啊,只不过他的感情没有给了皇后,反而给了一个妃子,这简直就是一个亡国之君所为。”朱元璋无法接受皇太极这样的态度,毕竟他可是一个有着众多妃子和儿子的皇帝,但他却唯独宠爱着马皇后一人。对于皇太极将情感倾注于妃子而非皇后的行为,他感到十分不解。
而明孝宗则与朱元璋有所不同,他对张皇后却是一往情深,甚至可以说他的庙号中的“孝”字仅仅是针对张皇后而言的。因此,当听到皇太极的故事时,明孝宗同样发出了类似朱元璋的感慨,只是他们的情况略有不同罢了。
朱元璋作为一个拥有庞大后宫的皇帝,他的感情生活丰富多彩,但他仍然坚持着对马皇后的宠爱。相比之下,明孝宗则更加专注于与张皇后之间的感情,甚至根本没有其他妃子。这种差异使得两人对于皇太极的评价产生了共鸣,认为他本应将更多的情感投入到皇后身上,而不是一个妃子。
然而,每个人的感情都是复杂的,没有绝对的黑白之分。例如,明宪宗,他对万贵妃的宠爱可谓独树一帜,也因此他对皇太极,明宪宗更是表现出了一种独特的赞赏。明宪宗甚至在心中勾勒出一幅画面:自己如同皇太极一般英勇无畏地抛下身后的数十万大军,骑着一匹骏马,风驰电掣般奔向京城。这个想象让他感到无比兴奋和激动,仿佛身临其境。这种内心的冲动和渴望使得他与皇太极之间产生了一种奇妙的共鸣,尽管他们身处不同时代、背景迥异。
“为什么说太宗这个庙号名声不佳,所以子孙后代给了我一个成祖的庙号吗?可我更喜欢太宗这个庙号,成祖更显得我得位不正了。”还只有21岁的燕王朱棣在北平燕王府小声抵毁着那个嘉靖给自己换的庙号。
如果这个嘉靖就在眼前,他非狠狠揍这个不孝子孙一顿不可,虽然历史上的太宗,不是李世民、就是赵光义,得位都不太正常,但毕竟还有一层遮羞布,而这个成祖则是连脸面都不给他留了。
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