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而九州货币联盟体系,则是一种类似布雷顿森林体系的货币制度,通过人工增加货币兑换难度的方式,实现了一定程度的货币超发。
这个世界一种有七种不同的属性灵石,分别是金、木、水、火、土、风、雷,这七种属性的灵石分别全部产自七条超级灵石矿脉,每年产量稳定。
身具不同灵根的修士,只能直接吸收对应属性灵石中蕴含的灵气。修真者想要利用其他属性灵石中的灵气,必须通过搭建聚灵阵的方式间接利用,中间多了一个转化流程,应用起来相对更加麻烦。
这七条不同属性的超级灵石矿脉,由七大门派分别掌控,它们也是九州七大派的立派之本。
中州的无量剑派掌握着水灵石矿脉,东荒州归一门掌握着土灵石矿脉,西极州神霄宗掌握着雷灵石矿脉,婆罗州御风派掌握着风灵石矿脉,南蛮州万华谷掌握着木灵石矿脉,北漠州紫金阁掌握着金灵石矿脉,火云州神火宗掌握着火灵石矿脉。
至于南极州和北极州由于气候寒冷、人烟稀少、并且不存在灵石矿脉,因此并没有出现七大派一样的一方霸主,只有一些小门派零星存在。
在第二次灵石金融危机期间,这七大门派在薄南客的协调下,各自以本门派所产的灵石为抵押,在其他大陆发行灵石券作为流通货币,形成了一个统一的货币联盟。
举个简单的例子,无量剑派以门派水灵石库中的灵石作为抵押发行水灵石券。无量剑派的水灵石券,只在中州之外的地方发行。
凡是持有水灵石券的人,都可以来中州无量剑派总部,兑换等额的水灵石。
也就是说,水灵石券必须在其他几块大陆获取,但想要真正兑换成水灵石,则需要你携带水灵石券来中州无量山脉跑一趟。
同样的道理,东荒州归一门以自身库存土灵石做抵押,发行土灵石券,但也只在东荒州之外的地方发行。
而土灵石券想要兑换成土灵石,则要修真者专门跑一趟东荒州归一门总部才能实现。
如此一来,每一个大陆上流通的灵石券,基本都只能在其他各大陆兑换成真正的灵石,显著降低了灵石券的兑付压力,毕竟各大州之间路途遥远,来往各大陆的路费和时间成本,本身就是一笔不小的投入。
由于各大门派都在大州边界设有灵气屏障,用以保护本土不受外敌入侵,就算跨州灵石券套利者太过猖獗,九州货币联盟也可以通过限制每位出境修士所能携带的灵石券上限,来阻止跨境的外汇套利交易。
在这么一套天才的货币制度之下,当前市场上灵石券发行量,几乎达到了各大门派实际灵石储备量的三四倍以上,并且灵石券和灵石的比价关系,长期以来还保持了相对稳定。
这套货币体系,与其说是修真版布雷顿森林体系,不如说是一种奇怪的信用货币体系。某种意义上,它背后的原理有点类似比特币:
不管灵石券最后能不能换成灵石,只要七大派画个饼,让大家相信它能,它就有了灵石的价值。
这个修真特色货币体系,就连陆洋也叹服不已:这位薄南客先生,哪怕是放在地球,也称得上是一位顶级的中央银行家!
讲到这里,莫云岚向学员们又提出了一个问题:“薄南客前辈乃是天纵奇才,九州货币联盟也已经成功运行超过1500年,但是近年来,这套货币体系运转之中出现的问题却越来越多。有谁知道,这套货币体系的弱点在哪里?答对的人,我可以做主奖励其10点门派贡献点。”
太上长老李锐的修真经济学一脉,极为重视学术型修仙人才,因此在他的特批下,莫云岚作为灵石货币学讲师,有一定自主权,可以奖励优秀的学员一些门派贡献点。
虽然奖励的门派贡献点数量不多,但也能对学员们形成一定激励,鼓励大家进行学术研究。
然而莫云岚这个问题说起来简单,内涵却极为玄奥。
货币体系运转中出现的问题和存在的弱点是两个概念,一个是果、一个是因,一个是表象、一个是本质,一个可以直观感受、一个只能抽象把握。透过现象看本质,把握事物主要矛盾,这种本领称之为“屠龙术”亦不为过。
来上《高级灵石货币学》的学员们,大多只接受过基础的学堂教育,并没有系统掌握货币政策的相关理论,因此大都是一头雾水。少数眼红贡献点试图强答的学员,也完全没有答到点子上,听得莫云岚连连摇头。
陆洋也不能突破现有货币理论的藩篱,去创造出一种地球历史上完全不曾存在的货币制度。但好在这个修真世界的货币理论水平还停留在地球20世纪初期,地球过往的历史经验,已经给予了他足够超前的视野。
于是陆洋站了出来,主动接下了这个问题:“布雷顿森林……哦不,九州货币联盟体系,本质上仍然是以灵石作为本位货币,和叶伦前辈的三本位体系并无本质差别。仅仅在削弱灵石券兑付压力上做文章,只是治标不治本的货币改革。
“主要原因,就在于跨大陆的灵石券兑换是不能完全禁止的。毕竟大家之所以认可灵石券的价值,就是因为这些纸钞能在其他大陆兑换成灵石,一旦不让灵石券出境,就会彻底摧毁灵石券的信用。而跨大陆灵石券兑换的障碍,只能部分阻挡汇兑需求,所以九州货币联盟体系下,货币超发比例是有极限的。随着修仙人口不断增长、货币需求与日俱增,继续超发货币就会让这套体系自我崩溃。
“除此以外,贫富差距的扩大也挑战了九州货币联盟体系的根基。在灵石券和灵石兑换比例稳定的时候,修真者往往会倾向于保留一定比例的灵石券,方便日常进行交易。而如果少数修真者手上持有的灵石券过多时,他就天然倾向于将大部分灵石券兑换成有使用价值的灵石,而不会选择持有大量无实际使用价值、仅仅是便于交易的灵石券。
“如果贫富差距不大,那么每个人手上都会保持一定数量的灵石券进行日常交易,灵石券的整体兑付压力就会相对较小,但如果大多数灵石券逐渐集中在少数人手上之后,灵石券的兑付压力就会与日俱增,进一步限制了超发货币的比例。
“更危险的是,一旦货币发行停滞,灵石就会不可逆转地开始升值,而灵石本身是一种消费品,而且也适宜贮藏,因此这个过程就会不断自我强化。灵石越升值,大家越喜欢囤灵石;大家越喜欢囤灵石,灵石就越会进一步升值。直到通货紧缩引发海啸一般的金融危机,让灵石券的信用完全崩塌,整个修真经济体系彻底瘫痪,甚至不排除让大家倒退回以物易物的原始人模式!我将这种恶性循环称之为’反身性原理’。”
作为一名穿越者,陆洋毫不犹豫地一口气剽窃了凯恩斯(边际消费倾向递减),索罗斯(反身性原理)等多位地球先贤的理论成果。
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