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从兰州往西北行进,过了丝绸之路必经的武威后,距离张掖约莫一百五十至两百公里处,有个不会出现在旅游书上的城市,金昌。
金昌是一个围绕镍矿建立的城市,多数人听闻的是金昌附近,同样因丝绸之路闻名的永昌市。
荒漠中仅有一条笔直的公路做为联外道路,连结兰州至敦煌的公路。三辆黑色休旅车乘着滚滚黄沙,经过一座座正在大兴土木的建设基地,朝金昌进发。
亚麻律坐在第二辆休旅车中,看着窗外的荒凉土地正在蜕变,诉说着中国的经济发展现况,他想像五年之后若有机会再来,这片沙漠会变化成一座何等样貌的现代化城市。
穆林坐在亚麻律右手边,说:「金昌市基本由两种人组成,一是公务员,一是开採镍旷的金川公司员工。」
休旅车驶离公路,黄沙如摩西分开红海,隐藏着一条被黄沙覆盖,且未被记载在地图上的柏油路。
永昌与祁连山相连,山脚下是一大片沙漠,沙漠中有个破败的村落。
休旅车停在村落中一座只有篮球架的空地,亚麻律跟着穆林等人。
低矮的土房子走出一位住着五官立体、肤色白皙、一头棕里带金的头发,长像有如西洋人的村民。据称此处遗留的是近千年前十字军东征,误留在这片土地的义大利人后代,其文化被称为「驪馯文明」。
村民叫魏伦,是这座村子的村长,他的口音和当地居民无异,并不因外表而有外国口音,说明是土生土长的当地人。他见到王亮身边一位手上拿着只有官方才能取得的白色包装,印有「呼伦贝尔」四字烟盒的男子,恭敬地说:「赵书记,您好久没来了。」
赵书记催促说:「领导要参观我们的项目,还不快带路。」
「是是是!」魏伦走在前头,不时回头望,深恐怠慢。
绕过土房子,每个人的脚上都沾满了黄土。亚麻律这才了解,由于沙地松软,休旅车只能停在刚刚的空地,改採步行以避免车轮陷在沙地里。
一行人爬上一座土丘,站在土丘至高处眺望,眼前出现的是一个给人海市蜃楼错觉的世外桃源。自抵达兰州,再没见过如茵的绿草地,数百户两层楼高,涂抹蓝漆註明甲、乙、丙、丁、戊、己字样和数字的屋舍,围着一片直径超过百米的人工湖,组成一个保守估计上千人的聚落。
亚麻律看到王亮,他在这个至高处,神情像是一位为自己孕育的孩子骄傲的母亲。
王亮加入了亚麻律一行人的队伍,先前嚣张跋扈的赵书记,在王亮面前吭都不敢吭一声,对他敬畏有加。
在研究所所有大牌教授中,王亮一贯的朴实让最早曾质疑他在沽名钓誉的同事都信服他,后来他能将自己推上大牌教授的位置,这点印象分数也在校党部领导拔擢教授时帮了大忙。
王亮走在亚麻律身边,和他谈起中国科研的现况,他的对话解答了亚麻律的疑惑,他丝毫不避讳和黄达之间有合作关係,但也表达他对黄达的一些不满。然而,亚麻律还不确定王亮究竟跟黄达间的合作,是否触及重构家庭这部份。
王亮说:「在中国讨生活,任何行业都得经过国家严格的审核和管理。这个规矩,包括搞科研、搞学术。黄达和他的朋友想在中国赚钱,得先通过党这一关。」
亚麻律不知道黄达的「朋友」是谁,他不怀疑黄达多年来在学术界建立的威望,加上近几年两岸经常有学术交流,每每台湾学者到大陆都被捧得高高的,让他们飘飘然的带着美好的印象回到台湾。统战就是这么回事,收买人心最有用的方法就是拿出红萝卜。
「黄达这两天可有跟您提到,我可能出现在金昌吗?」
「有的,还吩咐我要好好跟你解释他的家庭组成实验。」
面对亚麻律的造访,王亮在亚麻律和黄达结束通话后,就收到黄达的消息。王亮不打算阻止亚麻律,他有更大胆的行动。身为一位知识份子,能够在文革中全身而退,王亮深黯说话的艺术。七分真实,三分编造的谎言,将让亚麻律坠入王亮为他挖掘的深渊。
「我跟他走的不是同一条道路,如果你们有什么不可告人的实验,最好现在就把我制伏,否则我绝对要让这个实验摊在公眾面前。」
「别那么毛躁,你在台湾的老师确实来函询问你的近况,还想跟我们谈笔交易。不过呢!我们共產党向来对人是不分贵贱,一视同仁,你们所有来大陆的交流生,我们都有派人寸步不离的『保护』你们。我对你的了解,或许比黄达还多。」
「你跟黄达认识很久了吗?」
「差不多六年了。我们华夏师大心理学专业和脑科学研究排名全国前五强,黄达和他的朋友到大陆开疗养院,为得到我们的支持,他兴致勃勃的跟我分享他的研究,我刚开始也觉得他的观点太离奇。后来和几位靠得住的同事讨论,以及和高层干部匯报后,领导决定给予计画符合医学伦理发展的空间,毕竟我们认为黄达的理论架构有其价值。」
「我懂了,你们有其它打算。」
「六八年,文革时期『清理阶级队伍』,一整被掀头的教师干部,给他们定性、结案、戴帽子;二整群眾组织的头头和骨干;三整出身不好或有问题的一般群眾。多少人的家庭、班级、朋友在批判会、斗争会、审讯会里头,学生斗老师,儿子斗老子。一堆冤案啊!」王亮说得咬牙切齿。
亚麻律想他当年身为知识分子,肯定吃了不少苦。之后竟能在七九年开放高考,中国教育体系逐渐恢復正轨的情况下,如邓小平败部復活,拥有今天的地位,绝非台湾许多衣食无虞,一辈子只要专心做学术,待在象牙塔里头的学者所能想像的生命经验。
「黄达的理论雏型,文革的时候,我们就搞过了,我们野心更大,不但要建立理想的工人家庭、农民家庭、忠党爱国的家庭。那是全国上亿群眾的运动,跟黄达他们几个疗养院里头至多一、两百人的规模相比,他们那个根本是小儿科。」
「可是你们当初那样做的结果并不好,不是吗?」
「呵!台湾的学生都勇于挑战老师吗?」
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