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第23章 火龙与神话(第1页)

灰烬火龙!

有关名为灰烬火龙的双翼龙类资料,科考,参考文献与综述,均取自《利尼维亚洛扎贡法术进修学院》第五学年论文期刊。

第五至第十页中的相关内容及写实素描。

发布日期,距今约三至五年。

论文选题:灰烬火龙—生物学特征与神话传承的交叉研究。

灰烬火龙,一种自火与硫磺中诞生的元素生命。

龙的优雅壮丽,同熔岩的天作之合。

他们的体表便是一座座整齐排列的黑暗山谷。

扇动翅翼,袭来的暖风也要提携沙漠尽头的干燥,降临人世。

根据精灵公国学术档案馆中“生物学长廊”所收录的资料,有关灰烬火龙首次现身于其他物种面前的资料,是五军之战时期(距今七千八百三十五年)。

暮光精灵们的通灵师,将腾跃高空的墨色龙影视作不祥之兆。

敢这么说的家伙,当年都被判作扰乱军心的反贼,处以枭首祭旗。

有关人类同他们的首次会面,距今约三千五百至三千七百年。

名为罗杰·米迪欧的爵士受封领命,前往利尼维亚东南边塞的热带丛林,调查火山疑似爆发迹象的异常活动。

丛林中的本土居民,马科瓦尔可人。

他们对自然现象、超出理解的自然生物存有传统且原始的宗教崇拜。

例如火山,例如蜥蜴和鳄鱼。

他们甚至为鳄鱼修建神庙,将鳄鱼头石雕挂上神殿大门,每月中旬由祭司或酋长组织参拜,献出篝火、蔬果与肥美的鲜肉作为祭品。

对于火山,对于这另一位易怒的神明,身披草裙、佩戴木制面具的马科瓦尔可土着有截然不同的祭品选择。

一些年轻漂亮的女孩,会被他们选为祭品。

下次祭祀开始前的六到八个月中,被选中的孩子无需从事狩猎、纺织等体力活动,这是为了保证其献身时的纯洁。

她们的愿望会得到满足,为保证其献身时的快乐,由火焰吞没时的纯粹。

不带有丝毫欲望,不会对凡人的尘世有所留恋。

没有留恋,才能专心致志,去侍奉火山下的神。

她们会不会感到害怕?答案是否定的。

自幼便在长老与家族的影响下耳濡目染,对神的信仰,对部落的服从已被时间刻入脊梁。

她们会将成为祭品当做归宿,当成一种荣耀看待。

至高无上的荣耀。

火山爆发,罗杰·米迪欧爵士驾马逃离。

他永远也无法搞清楚,这帮对着穷山恶水跪拜喊叫的吃人生番,面对熔岩时竟会不为所动,坚持仪式与低语。

天空在烟雾的浸染下,化为暴雨将至般的纯灰。

它亮出双翼,飞向天空。

在沉睡千年的它看来,人类,一种并非同族的浮尘蝼蚁,他们靠近火山边缘安营扎寨的行为,是对其领地意识的挑衅。

火龙不会知道,自己沉睡千年的岁月里被当成神明崇拜过多少次,又成为多少人口中世代相传的故事。

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