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曾经的曾经,穆尼尔的福利院里并不只有五个孩子,他们宛如路边的野草,只要给一点水、泥土和阳光,就能长出茂盛的一片。
当然,也会随时死在路人的脚下。
递给落魄的小姑娘又一碗肉粥后,凯文撇过头,静静听着故事。
不会有人会珍惜野草的,也不会有人为野草选择合适的土壤与温度。对大多数人而言,野草死就死了。
每天福利院都有旧人离开,又有新人进来。
有人在种田的时候突然一头栽下,而他身旁的同伴却不会分出一个眼神。因为死人不会怪罪到他的头上,可完不成任务却会。
与死人搭伙的人啧嘴,自认倒霉地把尸体搬到田地边,然后继续劳作。
去打水的孩子死了,与他一同的孩子就会趴在地上,将洒落在地的冷水全部舔舐入肚。
这群孩子不知道正常的生活是怎样的,但他们却逐渐意识到,那就是自己过的并非正常日子。
于是,孩子中有一人问,“神父,我们活着真的是正确吗?”
那是每周一次的祈祷日,也唯有这天,孩子们是不需要劳作的。他们会坐在教会准备的房间里,听里面的神父传授知识。
神父是个非常和蔼的老人,备受摧残的孩子们都很喜欢他。
“人生而活着,活着当然是正确的。”
“可是,我经常会想,若是这样活着还不如死了算了。所以我错了吗?因为活着是正确的,寻死就是错误的。如果我自杀,我会下地狱吗?”
神父用温和的眼神看他,“你可知,世界是由两极构成。在原初之时,世界只是一片死寂。那时还不可称之为世界。可神的到来,为其带来了生、带来了意识。从此世界得以诞生。生与死也一样,没有生就没有死,没有死就没有生。寻死与求活也是相伴而生的两极,是构成世界的一环,这并不是错误。”
孩子的眼神似乎亮了一瞬。
“可是,寻死也分很多种。为仁信而死,与为贪婪而死是完全不同的。前者会回到神的身边,后者则会堕入地狱,永享痛苦。”
孩子被吓到了,活着享受痛苦,死了也要苦痛,那太让人绝望了。“我会下地狱吗?”
“你还不会。不过如果你现在自杀就一定会。”
“为什么?”
“因为你浪费了生命,也浪费了神赐予你的意识。你没有学会思考、学会奋斗、学会进化。在姆神的圣典里,此即为懒惰之罪。犯下七罪的人,会在死后前往地狱,与恶魔相搏。”
孩子蜷缩着身体,“这不公平。为什么院长没有下地狱,我却要下地狱。”
“罪就是罪,不论你的身份如何、不论你遭受了什么。如果你的目光只是放在一个即将堕入地狱的人身上,你就不会发现自己也将迈入地狱。放下你对院长的嫉妒吧,你没有必要为一个将受神罚之人赔上自己的灵魂。”神父又说,“神是公平的。对罪恶之人会加以惩处,而对纯洁之人则会给予嘉奖。现在你经受的一切都是神提前安排下的考验。”
“如果通过考验,会如何?”
“会前往理想乡。”
“那是什么地方?”
“你梦想中的地方。”
“我可以吃饱吗?”
“可以。”
“我可以睡觉吗?”
“可以。”
“我……想去。想去理想乡。”
“那你从现在起就要努力。但首先你要抛却你对理想乡的渴望,如果为了舒适的生活而去追求,那与追求金钱的商人无异,追求到极致便是贪婪。”
“我不太懂……”
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