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第二百一十五章 由来(第1页)

天下到底是谁的,不同的人会有不同的看法。

反正对种地的百姓而言,这天下归谁,都不可能归到他们的头上。

可此时此刻,就是有一个人,把他的国名,定为了黎元共和国。

这黎元共和国到底是啥意思?

只能说没人知道。

不少人倒是知道,历史上,有一个叫做‘周召共和’的。

欧阳修一不看着他,他又开始给赵昕惹事了。

比杨修还聪明地道:“在古代周朝,周厉王时期发生了动乱,国家没有了君主,周公和邵公共同管理国家事务长达十四年,之后宣王才继位。”

“尽管周朝的统治在这段时间内曾经中断了十四年,但后来又恢复了。然而,记载周朝历史的史官们,将周公和邵公共同执政的这段时间称为‘共和’,司马迁在《史记》的《年表》中也记录了这一时期。”

范仲淹便道:“可黎元共和国,难道是用黎元去执政,这根本就不可能。”

欧阳修便道:“谁知道呢。”

范仲淹也是道:“那你们就没有去问过豫王殿下为何要取一个这样的名字?”

这个他们还真的没有去问过。

反正……

突然就出现了。

又过了两天,欧阳修便是向赵昕问起了此事。

赵昕便道:“我随便起的,怎么,你有什么疑问?”

欧阳修便道:“没有,就是有点好奇,为何要起这么一个名字?”

赵昕便道:“让天下黎元来执政,那当然是不可能的了,他们有的人,可能一辈子都没有出过自己所住的村子,又能有什么见识,甚至字都不识得几个,又怎么可能治得了国,可我们可以广泛地听取黎元的意见,让这个国家变得更好。”

欧阳修也是一脸的‘是这个意思么’的表情?

随后,欧阳修便又道:“可太宗说过,赵家要与士大夫共天下,殿下您这样?算不算是违背了祖宗的规定?”

赵昕便道:“原来,与士大夫共天下了以后,就不能与黎元共天下了?”

这一句反问,倒是有点将欧阳修给问倒了。

随后赵昕又道:“我只不过是博爱了一点点罢了。而且你们士大夫不常说,官家要爱护百姓,怎么?到了你这里,我要与黎元共天下,就不行了?”

欧阳修便连忙解释道:“臣不是那个意思,臣的意思是……那样士大夫会不会就不出力了。万一他们明白过来了,不愿意替殿下治国了……”

赵昕便道:“那就证明,他们所说的要爱民的话,其实都是假的。这样的士大夫,还能称之为士大夫么?你们士大夫自己就应该把他们开除出士大夫的行列。”

“谁这样说了?”

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