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第4章（第1页）

有理有据，让人信服。

有安倍家白狐之子的前例作为佐证，罗生门之鬼与源氏少将的悲恋，一时间传遍了平安京。这段立场相悖甚至跨越了物种的无望之恋，足够悲情，足够风流，足够有话题性，几经流传又被文人墨客们争相渲染过后，本是荒诞的流言，也令不少人信以为真。

幸好远方的罗生门之鬼还并不知道自己喜当妈的事情，不然怕是要直接闯入平安京送上一连串泡椒鬼爪。

这群垃圾人类也忒不要脸，断人手臂还要毁人闺誉！

跟随传播谣言的人们，其实大部分不过是跟风罢了，只是当身边的人都选择相信的时候，为了能够融入群体，多数也只会选择沉默，甚至去迎合主流。在倒霉事没有落在自己身上前，自我的贵族们绝不会换位思考。即便当事人动怒，也只会嘲笑其开不起玩笑罢了。

这样的结果，便是最初散播流言的人也没有预料到，可联想源赖光因此苦恼的样子，他们心里却是得意的。

但实际上，即便家臣们义愤填膺，可赖光本人却丝毫不在意。和罗生门之鬼扯上关系又如何，那也不过是让他在女性方面的行情变得更差而已，反正本来就没好过，又何必自寻烦恼呢。天皇不会命一个和鬼女有染的人掌管宫禁，在选择重用源赖光的时候，鱼姬的身份就已经被查明了，自然也不可能为流言左右。

身为镇守府将军之子，源赖光并不是一个娇生惯养，需要依靠父辈妻族的贵胄，他是从战场中脱颖而出，在无数次生死隙间取得现有功绩的男人，其所面之敌，无论是匪寇还是鬼怪，皆尽斩之。由实战累积的骄傲不会被区区流言蜚语所折，源赖光打从心底瞧不起那些只能够靠散播谣言诋毁对手的政敌。可是过分骄傲的源赖光却忽略了，同样被卷入话题中心的鱼姬，不过只是一个被乳母和侍女带大的普通女孩罢了。

源赖光对此事的无视，在贵族们眼中成为了默认。而这份沉默，也让鱼姬面对诽谤时的一切的辩解毫无意义。

[鬼姬]

[罗生门的鬼女]

[源少将自己都承认了]

孩子们最喜欢的聚会，成了鱼姬难以逃避的噩梦。每次被父亲带到各处府邸，鱼姬都无可避免的遭到同龄人的欺负。才开始仅仅只是语言上的羞辱，到后来他们会在她头发上放可怕的虫子，或者大喊着退治妖怪，朝她投抛石子。

鱼姬根本无法反驳，她只能一直等待着父亲澄清，可是却一直没有等到。

源赖光真正发现女儿不对劲的时候，鱼姬的怨恨已经化为了鬼，那些欺负她的人也受到了不同程度的报复。普通人的执念尚能驱使鬼怪，又何况鱼姬本身就拥有着极强的灵力，在负面情绪的影响下，会诞生鬼也并不是什么奇怪的事情。

女儿身染鬼气的事情不能被外人知晓，源赖光虽可斩鬼，却并不知道要如何清除人身上的鬼气。他只能求助于自己的好友，那位修验道鼻祖役小角的后人，唯一一位将阴阳三道皆尽掌握的天才贺茂忠行。

仅仅只是清除鬼气并不困难，可是要确保之后不会再滋生鬼，不仅要让鱼姬学会控制情绪，还要让她掌握自己体内的灵力。

平安京历来的阴阳师是没有女性的，贵女们岂能随意抛头露面，带有灵力的女子只会成为巫女。阴阳师和巫女并不是同一群体，阴阳师是没有规定信仰的法师，受到阴阳寮管理，属于国家公务员。而巫女则服务于神道教，由神祇官管理。

神祇官每年都会挑选适龄的贵女进入各大神社侍奉神明，等到其年满16岁的时候，便能够离开自由婚配。话虽如此，可那些天生就带有灵力的巫女，神祇官是不愿意放其离开的。不仅是因为她们能够真正的联系神明，也是担心学习了术法，又无人管束的她们，会使用自己的力量谋取便利。像是曾经身为巫女，退任后进宫为妃的某位女御，便曾以咒术咒杀当宠的更衣。

源赖光自然不想让女儿去过巫女的清苦生活，他希望鱼姬能够暂时留在贺茂府邸学习控制灵力。可是鱼姬却并不知道父亲的用心，听到侍女们议论的她，认为自己要被送往神祇官成为巫女。

鱼姬作为源氏的公主，在她受到的教育里，只有与倾慕的男子成亲才是正途。

得到这个消息后，鱼姬非常绝望。

连天皇都不愿让女儿成为斋王，为何父亲舍得让她去做巫女呢？

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