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第99章 特殊的观音诞（第1页）

北周搬师回长安，宇文毓在城门外郊迎，就在在这时候有几个老百姓企图想找北周军队要回自己被掠夺的财物但是他们当中比较有理智的人叫赫拉她说：“我们现在去索要被掠夺的财物无异与以卵击石弄不好还会被人当作刺客被周军杀了。”一个老农民模样的人说：“哼，我们的庄稼被他们掠了去难道还不能要回来吗？如果没有庄稼我们拿什么交税又拿什么生存？如果我们这么回去了没有财物交税也没法生存倒不如被他们杀死算了。”赫拉说：“你冷静，就这么死了不值得我们需要想办法把被抢的物资要回来而不是白送死。”老农民：“那想什么办法呀？”赫拉思考了下说：“这周国皇帝宇文毓自诩仁主这三天后又是观音诞我们自然是在这个时候出去说我们的财物被周军劫掠了那么多周国百姓在场宇文毓就算想包庇周军也拉不下脸面来。”另外一个妇女说：“可是我听说周国最能当家做主的是太师宇文护呀。”赫拉：“即使是宇文护做主他也不敢包庇周军的劫掠的行为我们是老百姓不是齐军他们不可以劫掠我们。”老农民：“那么我们就照这个计划试试吧。”在现代人拍的电视剧里面观音菩萨都是以女性的形象出现的，但是在北周观音菩萨却是一位伟岸的男菩萨。这天北周的善男信女们都会沐浴更衣梳菩提髻用来表示对菩萨的尊敬，当然有人之前是短发或秃顶他们就戴一个菩提帽来表示这位尊敬，即使是穷人也会带一颗菩提珠去表示敬意而皇帝，嫔妃，宗亲都是佩戴108颗佛珠以示尊敬的真想不到宇文毓时代的北周人如此虔诚，宇文邕能一举灭佛。

北周长安城内数百家寺院都敲响了庆祝的钟声，长安护国寺则由宇文毓亲自去拜谒，一路上自然是有很多皇家侍卫随行。赵笑宝在21世纪对佛教的文化不是很了解只知道《西游记》和《白蛇传》里面的观音菩萨是女性形象。她随宇文毓的队伍走进护国寺才见到了男子形象的观音菩萨的金身法像，宇文毓亲自拿净水擦拭了观音法像。护国寺住持智问大师说：“多谢陛下给本寺的观音法像清洗金身，阿弥陀佛。”宇文毓双手合十说：“阿弥陀佛，寡人格外要感谢观音菩萨保佑大周风调雨顺让我们大周的军队可以在对齐作战中获得小胜。”就在这时候，赫拉带着她的伙伴们在护国寺外嚷嚷道：“让我们进去，让我们进去。”侍卫当然是要阻止他们了，连护国寺的僧人都出来阻止他们，其中一位监寺广亮大师道：“放肆这里是何等的尊严场所岂容你们撒野？再不退去休怪本寺武僧无情。”武僧拿了棍子的确嗯够吓人，但是赫拉他们是有诉求的人没有达到目的他们是不会散去的，于是赫拉带头大声嚷嚷道：“护国寺平日里面只知道收香火钱也不知道他们有没有慈悲心。我们难道不能见陛下吗？大周可是以仁治国的呀是不是真的呀？别弄个假的忽悠咱叫列国耻笑。”宇文毓的侍卫贺兰永烈不得不出来劝道：“这是护国寺你们要礼佛请去别的寺庙。”赫拉知道他是能说得上话的人于是她让其他人暂时不要多言，她走前说：“这是大周陛下的侍卫吧，我和我的乡亲不是来礼佛的而是来求见大周陛下的。”监寺广亮道：“大周陛下是你们想见就见的吗？如有案件需要处理你们去天官府找司寇递状纸就可以了不得叨扰陛下，如果谁都可以见陛下岂不是乱套？”赫拉：“我们的事情司寇管不了我们的事需要你们大周陛下才能给解决。”广亮吩咐武僧警戒用警告的语气说：“再不散去我们就动手了。”老农民忍不住了道：“那你就动手了。”于是护国寺武僧和几个北齐来的百姓打了起来，宇文毓听到动静问：“外面怎么回事？怎么如此喧哗好像还有打斗的声音？”智问方丈：“陛下莫要惊慌护国寺有的是武僧您的安全是有保障的。”赫拉大声嚷嚷：“大周军队抢人财物，大周天子礼佛心不诚定有恶业。”这个赵笑宝听见了赫拉的声音于是对宇文毓说：“陛下外面的人可能有冤屈您还是出去看看吧。”宇文直却说：“陛下的安全重要不可轻易去。”赵笑宝道：“陛下之前也当众吃过鸡蛋如今难道不能了解外面的老百姓有什么诉求吗？万一是朝廷官员不法引起的纠纷呢？”宇文毓决定亲自去看看，赵笑宝也学着旁人的样子说道：“陛下果然圣明。”宇文毓走出了护国寺的观音殿看到外面几个农户模样的人被打得鼻青脸肿，宇文毓对寺庙的武僧和随行的侍卫说：“住手。”于是他们暂停了打斗。

宇文毓问道：“你们是何人为何来护国寺寻悻？”

老农民道：“我不知道什么叫寻悻？”

武僧再次拿着棍子对着老农民，，几个齐人说：“你们大周打仗进攻我们大齐我们无法阻拦但是你们

凭什么抢我们的庄稼？”

宇文直道：“在战场上自然是要以获得战利品为目的否则咱们披甲上阵干嘛？”

赫拉道：“不错，自古以来战场上厮杀抢掠是常识但是我们是农户你们周军不道德抢我们农户的东

西可让我们失去了生存的来源难道就是替天行道就是遵守佛祖的教诲吗？今天是观音菩萨的圣诞我们都

是佛的信徒陛下为佛菩萨净身也是求佛菩萨保佑大周风调雨顺百姓安康那么我们大齐的百姓就该被蹂躏

被掠夺吗？恐怕菩萨也不会认同此理吧。”

宇文直：“好一张利口看来你是欠教训那就让我把你的嘴巴打肿了看你还敢不敢出言不逊？”

几个农民一副视死如归的模样回到：“什么是出言不逊？难道大周的人就喜欢欺负别国的百姓然后还耍赖吗？看来大周的皇帝和那萧梁的皇帝一样？”

宇文毓思考了下说：“六弟不要为难他们，此事交给寡人来解决。”

宇文直退了下来，宇文毓道：“你们说大周的军士抢了你们的东西你们可有凭证？”

有位妇女道：“若是没抢我们又何苦从大齐徒步至此？难道我们喜欢双脚磨出泡的滋味儿吗？”

宇文毓：“这倒是，你们可记得抢劫你们的人的模样？可以画出像来吗？”

他们七嘴八舌地说：“我没看清，我看清了但是不会画。”

宇文毓：“这可如何找他们？”

赫拉想了想说：“这个我们可以分别说出抢东西的人相貌特征然后你们自己找画师绘画出来再去找他们”

老农民：“不然让我们自己去辨认他们的模样”

宇文直：“大周出征的军士多至10万人你们去辨认岂不是要辨认到猴年马月我们就天天等你们辨认吗？何况几天前我们就回长安了时间拖久了就算真人在您跟前您那老眼昏花的认得出来吗？”

老农民：“就算我年岁大了我也记得抢我庄稼的人个子高皮肤黑左脸有痣三八嘴。”

宇文直：“这相貌的人在大周没有1000个也有十个八个。”

妇女愤怒地说：“总之你们周军就没好东西。即使要不回失去的财物我们就死这儿算了也让寺庙里面的菩萨知道你们有多残忍？”

这时候宇文护道：“休得放肆，没错在我们周军当中是有人劫掠了你们的物资我承认，但是几年前高演在的时候齐军攻我大周难道就没劫掠大周百姓的物资了吗？这一来一去扯平了。”

几个老百姓道：“那是齐军抢的不是我们抢的我们都是农民。”

宇文护：“没错你们都是农民你们勤快但是你们种地长的庄稼都是给齐军吃的，齐军吃了你们的庄稼打我大周掠我百姓难道就许齐掠我们就不许我们掠齐人吗天下哪有那么不公平的事情？不过我们大周也算是礼仪之邦让我一个太师欺压你们几个农民也说不过去，这样吧你们当我的面骂高湛不知廉耻王八犊子我就按照市价把被抢的庄稼折合布泉给你们做补贴让你们回到齐国还有钱交赋税和买粮食。”

愤怒的农民：“我们大齐的陛下才不是王八犊子你们周人的布泉我们不要我们就要自己的庄稼，不给，我们就撞死在这里。”

宇文护心里面在说想死随便你们。但赵笑宝把宇文护拉过来说：“太师不可您的母亲还在邺城您若是在这里逼死了他们穿到高湛耳朵里面阎夫人不知道要受到什么折磨。”

宇文护想到自己的母亲还是邺城于是对他们说：“好我们答应你们的请求，我明天就让军士把抢来的财物还给你们。”

次日宇文护用军令要求抢了北齐老百姓庄稼或其他财物的军士如数物归原主，但个别人发现有短缺。农民说：“我的谷子该有30斤这里面少了5斤。”周军：“这几天过来了我当然吃掉了少五斤有啥子哟去年齐军抢我们的我们都没叫齐军还呢。”赫拉道：“你们不把短缺的五斤谷子补上我们就去太师府亲自找宇文护要。”周军：“太师现在不在府上你们去了也没用。”

赫拉：“那么我们就去宫里面找你们陛下要定会有人负责的。”周军：“真是怕了你们等会儿给你补上。”旁边的周军说：“还真给他补上呀？怎么补？”周军：“往你们掺沙子掺石子呗。”旁边的周军道：“行这样好。”可是这个行为就被慕容无双看到了她拦着了他们说：“你们不可以掺沙子掺石子骗人你们必须补上真的谷子。”周军：“凭什么管我们？”

慕容无双：“就凭太师命令你们如数补上。”周军没理睬慕容无双没想到手差点被慕容无双打折了。

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